Inhalt

• Schritte
• Teil 1 von 2: Die spirituelle Struktur von Voodoo verstehen
• Teil 2 von 2: Einen Voodoo-Gottesdienst durchführen
• Tipps
• Warnungen

Voodoo kommt vom westafrikanischen Wort "vodun", was "Geist" bedeutet. Die Voodoo-Religion erreicht im 18.-19. Jahrhundert die Menschen von Eruba, die in den heutigen Ländern Benin (offiziell Republik Dahomey), Nigeria und Togo lebten. Die Wurzeln sollen jedoch vor 6.000 bis 10.000 Jahren zurückreichen. Voodoo wird in Teilen Afrikas, wo es seinen Ursprung hat, sowie in Haiti und Teilen von Louisiana in den Vereinigten Staaten praktiziert und entwickelt sich an jedem Ort auf einzigartige Weise. Wahrer Aberglaube und Voodoo-Zauber unterscheiden sich von der Darstellung in den Filmen, Voodoo-Zauber basieren auf einer mehrstufigen spirituellen Struktur.

Schritte

Teil 1 von 2: Die spirituelle Struktur von Voodoo verstehen

1. 1 Glaube an die höchste Gottheit. Obwohl er als politisch gilt, hat Voodoo nur eine oberste Gottheit, die Macht über die Natur und übernatürliche Kräfte hat. Diese Gottheit wird bei den Stämmen Benin und Bonday oder Bon Dieu in Amerika Mawu genannt. Im Gegensatz zum christlichen Gott gilt die höchste Gottheit des Voodoo jedoch als die einzige, überlegene Figur, die nur über seine Vermittler, Geister (Vodun), mit seinen Anhängern kommuniziert.
   • Dieses höchste Wesen wird mit unterschiedlichen Namen angesprochen, je nachdem, auf welchen göttlichen Aspekt von ihm Sie sich beziehen. Als Schöpfer ist Mawu / Bon Dieu auch als Dada Sêgbo bekannt. Als Verkörperung des Lebens wird Mawu / Bon Dieu auch Gbêdoto genannt. Als göttliches Wesen ist Mawu / Bon Dieu auch als Sêmêdo bekannt.
   • Andere Quellen verwenden den Namen „Mavu“ als Namen des Mondes, der zusammen mit der Sonne (Lisa) die Zwillingskinder des Schöpfergottes sind, der derzeit Nana Baluku heißt.
2. 2 Lerne zwei Formen der Voodoo-Magie. Voodoo ist eine Religion der Ambivalenzen, Kräfte, die Glück und Traurigkeit, Gut und Böse repräsentieren. Daher gibt es zwei Formen der Voodoo-Magie, „Froh“ und „Petro“.
   • ‚Rada‘ ist gute oder weiße Magie. Diese Form des Voodoo wird von „Hungan“ (Priester/Voodoo-König) oder „Mambo“ (Priesterin/Voodoo-Königin) praktiziert. Bei Magie ist ‚froh‘ handelt es sich hauptsächlich um Heilung mit Kräutern oder Glauben, aber auch um Wahrsagerei aus Träumen und Wahrsagerei der Zukunft. Dies ist die vorherrschende Form von Voodoo.
   • ''Petro'' oder ''Congo'' ist böse oder schwarze (oder besser gesagt rote) Magie. Diese Form des Voodoo wird von ''bokor'' (Zauberer/Hexe) praktiziert. Magie ''Petro'' ist Magie, die an Orgien, Todeszaubern und Zombies beteiligt ist. „Petro“ wird viel weniger praktiziert als „froh“, aber es ist eine Form von Voodoo, die heute in Hollywood am meisten vertreten ist.
3. 3 Respektiere Loa. Loa (auch lwa) ist ein Parfüm. Einige Loa sind Nachkommen von Mawu / Bon Dieu, während andere Ahnengeister der Anhänger sind. Gute Loa sind ungefähr gleich Erzengeln oder Heiligen (und können mit Hilfe der christlichen Heiligen verehrt werden, die ihnen am ähnlichsten sind), während böse Loa Teufel und Dämonen ungefähr gleich sind. Einige der wichtigen Loa werden im Folgenden genannt: Einige sind im afrikanischen Vodun wichtiger, während andere im haitianischen und New Orleans Voodoo wichtiger sind:
   • Sakpata ist der älteste Sohn von Mawu / Bon Dieu, ‚‘ ayi vodun‘ oder Geist der Erde. Sakpata ist ein Meister der Krankheiten, mit seinen Söhnen, die Krankheiten wie Lepra, Furunkel und Wunden verkörpern.
   • Xêvioso (Xêbioso) ist der zweite Sohn von Mawu / Bon Dieu, ''jivodun'' oder der Geist des Himmels und der Gerechtigkeit. Xêvioso manifestiert sich in Feuer und Blitz und kann auch durch einen Widder oder eine Axt symbolisiert werden.
   • Agbe (Agwe, Hu) ist der dritte Sohn von Mawu / Bon Dieu, „tovodun“ oder Meeresgeist. Agbe wird als Quelle des Lebens verehrt und als Schlange dargestellt. (Die Schlange ist auch als Damballah / Dumballah und Le Grand Zombi bekannt, was andere Namen für Agbe sein können oder nicht.)
   • Gu (Ogu, Ogou, Ogoun) ist der vierte Sohn von Mawu / Bon Dieu, einem Geist des Krieges, des Eisens und der Technologie. Er ist die Geißel des Bösen und der Schurken.
   • Agê ist der fünfte Sohn von Mawu / Bon Dieu, dem Geist des Waldes und der Landwirtschaft, der Land und Tiere beherrscht.
   • Jo ist der sechste Sohn von Mawu / Bon Dieu, einem Luftgeist. Jo ist unsichtbar.
   • Lêgba, der siebte Sohn von Mawu / Bon Dieu, der Geist der Unberechenbarkeit des Lebens, der Heimat, des Reisens, des Scheidewegs und vieles mehr, der Wächter des Tors zwischen Leben und Tod, ist dem Bild von St. Peter. Sein Gegenteil ist „Petro“ ist Kalfu. Lêgba wird oft als alter Mann dargestellt, obwohl einige Versionen ihn als jung darstellen.
   • Gede (Ghédé) ist ein Geist des Sex, des Todes und der Heilung, der oft als clownähnliches Skelett dargestellt wird, das einen Zylinder und eine Brille trägt.Er kann mit Legba identisch sein oder nicht.
   • Erzulie (Ezili, Aida Wedo / Ayida Wedo) - der Geist der Liebe, Schönheit, Erde und des Regenbogens. Sie hat die Fähigkeit, die Zukunft aus Träumen vorherzusagen und gilt als sehr fürsorglich und edel. Sie sieht aus wie die Jungfrau Maria.
   • Einige Loa-Namen werden als Nachnamen von Loa-Gruppen verwendet. Darunter sind Erzulie / Ezili, Ghede und Ogou.
4. 4 Respektiere deine Vorfahren. Zu den Wurzeln des Voodoo gehören die Ahnenverehrung, sowohl diejenigen, die vor dem Leben stehen, als auch die Gründer des Clans (Toxwyo), zu dem die Lebenden gehören.
   • Voodoo-Praktizierende glauben, dass jeder 2 Seelen hat. Die große Seele, ''gros-bon-ange'' (großer Engel), verlässt den Körper kurz vor dem Sterben, um vor Mawu / Bon Dieu zu erscheinen), bevor sie nach Ginen, „der Insel unter dem Ozean“, aufbricht. Ein Jahr und einen Tag nach der Abreise des ``gros-bon-ange'' können die Nachkommen dieser Person ihn anrufen und ihn mit Hilfe eines Opfers in ein ``govi'', eine kleine Tonflasche, legen eines Stiers oder eines ebenso wertvollen Tieres.. (Im Kongo wird ''gros-bon-ange'' durch ''nbzambi'' ersetzt, wovon das Wort „Zombie“ abgeleitet ist.)
   • Die geringere Seele, der „ti-bon-ange“ (kleiner Engel), ist grob gesagt dem Gewissen gleich und bleibt nach dem Tod noch 3 Tage im Körper. Zu diesem Zeitpunkt kann „bokor“ angeblich „ti-bon-ange“ davon überzeugen, dass die Leiche nicht tot ist, und sie verwenden, um die Leiche in Form eines Zombies wiederzubeleben.

Teil 2 von 2: Einen Voodoo-Gottesdienst durchführen

1. 1 Draußen servieren. Voodoo-Tempel, auch bekannt als „Hounfor“ oder Innenhof, sind um eine zentrale Säule namens „Poto Mitan“ herum gebaut. Sie haben zwar ein raues Dach, sind aber noch draußen.
2. 2 Tanzen Sie im Rhythmus. Sowohl der „Hungan“ oder „Mambo“, der den Dienst leitet, als auch die Gemeinde sind voll in den Voodoo-Dienst eingebunden. Ein Großteil der Anbetung findet in Form von Singen und Tanzen zum Rhythmus der Trommeln unter der Leitung des '' houganikon '' mit der Unterstützung von weiß gekleideten Frauen namens '' hounsi'' statt.
   • Während des Gottesdienstes kann ein „Hungan“ oder „Mambo“ eine Perlenrassel namens „Ason“ („Asson“) aus einer Wasserpfeife schütteln oder eine Handglocke namens Clochette läuten.
   • Der Gottesdienst kann mehrere Stunden dauern, da jedem Loa ein eigenes Lied gewidmet ist, das von guten bis zu dunklen Loa reicht.
3. 3 Hand Schlangen. Wie bereits erwähnt, ist die Schlange das Symbol des Loa, der als Damballah / Dumballah, Agbe oder Le Grand Zombi bekannt ist. Die Schlange wird mit Schöpfung, Weisheit und Intelligenz in Verbindung gebracht, und einige Praktizierende nehmen sie als Beschützer der Jungen, Hilflosen, Hässlichen und Behinderten wahr. Manche setzen die Loa-Schlange sogar mit Legba oder Ghede als Torwächter zum Jenseits gleich.
   • Der „Hungan“ oder „Mambo“, der von einer Loa-Schlange besessen wird, zischt normalerweise eher, als dass er spricht.
4. 4 Werde besessen. Während des Gottesdienstes können ein oder mehrere Novizen vom Loa besessen werden. Normalerweise sind diese besessenen Praktizierenden die engagiertesten Praktizierenden, die als „Diener“ bekannt sind und zu Boden fallen. Während der Kommunikation mit einem Loa reagiert der Anbeter auf den Namen und wird durch das Geschlecht dieses Loa identifiziert, nicht durch sein eigenes.
   • Nachdem der Loa den Körper des Ministers verlassen hat, kann sich der Anbeter einem Waschritual („Lave tet“) unterziehen, wenn dies seine erste Besessenheit war.
   • Wenn jemand von einem bösen Loa besessen wird, kann dies an den roten Augen des Ministers festgestellt werden.
5. 5 Tiere spenden. Im Voodoo hat das Tieropfer zwei Zwecke:
   • Die während des Tieropfers freigesetzte Lebenskraft lädt die Loa wieder auf, damit sie ihren Dienst für Mawu / Bon Dieu fortsetzen können.
   • Nach dem Opfer bietet das Opfertier Nahrung für ein gemeinsames Mahl, das die Gläubigen zusammenhält.
   • Nicht alle Voodoo-Praktizierenden opfern Tiere. Viele amerikanische Praktizierende bieten ihren Loa im Laden gekaufte Lebensmittel an, einige sogar Vegetarier.

Tipps

• Der Ruf von Voodoo entstand schon vor den Hollywood-Filmen. Einige glauben, dass Voodoo seinen düsteren Ruf durch die Revolution in Haiti (1791-1804) erhielt, die mit einer Voodoo-Zeremonie begann, die Sklaven die Macht gab, sich von der französischen Kolonialherrschaft zu befreien.
• Die Beziehung von Voodoo zum Christentum variiert je nach Glauben. Sie haben derzeit gute Beziehungen zum Katholizismus, der ursprünglich versuchte, die Praxis des Voodoo auszurotten.(Außerdem wurden Heiligenikonen verwendet, um einige der Loa darzustellen, die männlichen Loa und die 'Hungans' werden als "Papa" bezeichnet, genauso wie die Priester "Vater" und die weiblichen Loa und "Mambo" genannt werden. werden als „Mamon“ bezeichnet, auch als Nonnen „Mutter“. Protestanten betrachten Voodoo jedoch als Teufelsanbetung und versuchen, die Praktizierenden bei jeder Gelegenheit zu bekehren.
• Obwohl Voodoo-Praktizierenden als übernatürliche Kräfte angesehen werden, verfügen viele auch über erhebliche vorübergehende Kräfte. Louisiana ''Mambo'' Marie Laveau arbeitete nachmittags bei einem Friseur, was ihr Zugang zu hochrangigen New Orleans Leuten und deren Geheimnissen verschaffte. (Sie nutzte diese Kraft hauptsächlich, um Kranken, Obdachlosen und Hungrigen zu helfen.) Viele glaubten jedoch, dass sie ein außergewöhnlich langes Leben führte, vielleicht weil sie ihre Tochter nannte, die auch eine „Mamba“ wurde.
• Der Prozess, jemanden in einen Zombie zu verwandeln, hängt ebenso von der Chemie wie vom Ritual ab. Alles beginnt damit, dass das Opfer mit einem „Coupé Poudre“ gelähmt wird, einem Pulver, das ein Nervengift enthält, das aus einem „Fugu“-Kugelfisch gewonnen wird, der auf die Schuhe des Opfers gestreut wird. (Dieser Fisch ist auch eine Delikatesse in Japan, mit genug Gift, um die Zunge zu betäuben.) Proto-Zombies werden lebendig begraben und dann nach ein paar Tagen ausgegraben und mit einem Halluzinogen namens "Zombie-Gurke" versehen, um das Opfer zu desorientieren und zu brechen sein Wille, den Zombie gehorsam die Drecksarbeit machen zu lassen. Dieses Verfahren wird in Haiti verwendet, um Kriminelle in der Voodoo-Gemeinde zu bestrafen.
• Ein anderer Teil von Voodoo, die Voodoo-Puppe, wird normalerweise als eine Möglichkeit gezeigt, jemanden zu foltern, indem man Nadeln und Nägel hineinsteckt, oder um zu töten, indem man sie wie ein Stofftier des beabsichtigten Opfers aufhängt. Es kann auch für Segnungen verwendet werden, indem je nach gewünschtem Segen Stifte in verschiedenen Farben hineingesteckt werden. Es kann auch für einen Liebeszauber verwendet werden, wenn es mit Haaren oder Kleidungsstücken geschieht, müssen Sie mit ihm sprechen, wie mit dem, den Sie bezaubern möchten.
• Die Voodoo-Puppe ist oft Teil eines Talismans namens ''Gris-Gris'', einem kleinen Stoff- oder Lederbeutel, der mit Versen aus dem Koran markiert ist, die eine ungerade Anzahl von Gravuren haben, die mit der Person verbunden sind, die sie tragen wird. In Verbindung mit dem „Mojo“ wird es verwendet, um Glück zu bringen, Unglück abzuwehren und manchmal auch als Verhütungsmittel. Es wird am häufigsten in Louisiana Voodoo verwendet.

Warnungen

• Das Praktizieren von Voodoo bleibt nicht ohne Folgen, insbesondere bei Liebeszaubern. Praktizierende werden gewarnt, solche Zauber nicht auf diejenigen anzuwenden, die sie begehren, da der Zauber ihre Seelen an diejenigen bindet, die sie bezaubern möchten. Priesterinnen neigen dazu, Gläubigen so weit wie möglich aus dem Weg zu gehen, um der Versuchung zu entgehen, ihre Macht auf diese Weise zu missbrauchen.